Ведические писания провозглашают, что душа вечна, а материальное тело подобно временной одежде, которое душа постоянно меняет в процессе своего путешествия по этой вселенной. Когда материальное тело умирает, душа, то есть сама личность, воплощается в новое тело и получает плоды своей прошлой благочестивой и греховной кармы.

Мы очень тесно связаны с семью поколениями наших прародителей, и их судьбы отражаются на нашей судьбе. Их неразрешенные жизненные задачи передаются нам по наследству, а если мы не способны разрешить эти задачи, мы отдаем их своим детям. От наших предков мы получаем предрасположенность к определенным видам деятельности и получаем импульс реагировать особым образом в той или иной ситуации, что можно назвать «генетическим кодом» нашего Рода. Данная предрасположенность может быть как позитивной, так и негативной направленности.


Наши предки создают психологическое и кармическое пространство вокруг нас, и в наших силах оздоровить и одухотворить это пространство. Согласно утверждениям Гаруда-Пураны, человек не может считаться цивилизованным и благочестивым, если он ни разу в своей жизни не совершил церемонию Шраддхи.

Веды называют благочестивого потомка «Путрой», что означает: «тот, кто избавляет своих родителей из неблагоприятных обстоятельств». И именно церемония Шраддха предназначена для того, чтобы дать нашим предкам возможность избавиться от последствий своих греховных поступков, и, тем самым, помочь всему нашему роду.

Блок № 1
В этом блоке мы пишем фамилии и имена людей – наших родственников, друзей, близких, тех, за кого Вы бы хотели провести этот обряд.
Пишите имена умерших, тех, кого знали лично, или о ком слышали от старших родственников. Сначала пишите родственников, потом, если считаете нужным, – друзей, близких, знакомых.
Если Вы не знаете Имя, фамилию и родовую принадлежность указанного человека, значит, пишите то, что знаете. В этот блок включаем умерших естественной смертью, безвременно погибших или ушедших от болезни, а также замершие беременности. Если человек пропал без вести, и Вы не уверены, жив он или нет, то его вписывать не нужно.

Блок № 2
В этот блок вписываем ТОЛЬКО имена самоубийц (если были в роду), а также указываем, были ли абортированные дети, по возможности указываем количество - своих и тех, что были в роду у старших родственников.


Блок № 3
В эту часть вписываем фамилии родов, к которым мы принадлежим – это как минимум две фамилии: мамина и папина. Могут быть также вписаны фамилии приемных родители, фамилии родов мужей или жен, фамилии бабушек-дедушек.

Заказчик: Иванова Мария.

1 БЛОК: 
Иванов Антон - дедушка по папе.
Иванова Галина - бабушка  по папе,
Сидоров Игнат - дедушка по маме.
Петров Алексей - двоюродный брат.
Добрынина Ирина - подруга.
Если не знаете фамилию, имя или родовую принадлежность, указывайте, что знаете.
Если в семье есть замершие беременности, указываем их здесь же – в первой части списка.
    3 замершие беременности мамы Натальи.
    1 замершая беременность бабушки Веры.


2 БЛОК:
Указываются ТОЛЬКО абортированные дети и родственники, совершившие суицид.

Андрей Сидоров - брат по маме.
1 абортированный ребёнок мой (Дарьи).
2 абортированных ребенка моей мамы (Натальи),
1 абортированный ребенок сестры (Ирины)

(Если не знаете, сколько абортов было у кого-то из родственников, можно написать «Абортированные дети моей бабушки (тёти, сестры и т. д.)»


3 БЛОК:
Ивановы,
Сидоровы,
Петровы.

ЗЕРНОВАЯ СМЕСЬ
Зерновая смесь должна состоять как минимум из трёх разновидностей зерна в общем объёме около 300 граммов.

Но лучше сделать смесь более разнообразной, включив более трёх вариантов зерна: рис, пшеница, полба, ячмень, рожь, кунжут (чёрный или белый), кумин (зира), пажитник (шамбала), калинджи (чёрный тмин), семена льна, семена горчицы.
Пропорция смеси может быть произвольная.

Все зёрна смешать в одной тарелке. Зерновую смесь никак не нужно обрабатывать - ни температурой, ни водой.

После окончания ЯГЬИ зерно нужно будет высыпать под дерево, в траву или в реку.
Во время ягьи ведущий подробно расскажет что и каким образом следует делать с зерном.

ПОСУДА
Посуда должна быть новая (не использованная до этого) или одноразовая. Необходимо приготовить две тарелки, стакан и ложку.
После ягьи посуду можно использовать для следующих церемоний, если, помимо этого, она больше нигде не будет задействована. Одноразовую посуду после ягьи можно выбросить.

ВОДА чистая 100 мл в чистой ёмкости, можно взять негазированную воду в новой бутылке.

ОДИН БАНАН. Наклейку с банана следует снять.

ЦВЕТЫ (только головки) 6 штук – хризантемы, розы.

БЕЛАЯ СВЕЧА, которая будет гореть не меньше двух часов. Спички.

БЛАГОВОНИЯ (арома палочки) 5 палочек.

16 ШАРИКОВ из сухофруктов и орехов, обкатанных в кунжуте.
Шарики делают из размолотой смеси, которая состоит из:
орехов (на выбор фундук, миндаль, грецкий), изюм, курага, чернослив, можно добавить немного сухого молока и обвалять в кунжуте.
Шарики нужно будет приготовить накануне или утром в этот же день, предложить их на алтаре Господу и уже с предложенными шариками прийти на ягью.
Предлагать шарики можно с молитвой именно Вашей традиции или своими словами с любовью и благодарностью Всевышнему.

ОДЕЖДА
Одежда на ягью желательно белая или преимущественно светлых тонов, обязательно свежая и чистая.
Перед самой ягьей следует сделать полное омовение, после надеть чистую одежду.
Если в процессе ягьи Вы будете сидеть на полу, то сидеть следует на шерстяном коврике или мягкой ткани. Одеяло и подушки, которые используются для сна, не подходят.
Коврик или ткань для сидения также должны быть чистыми.
Заранее позаботьтесь об удобстве, чтобы Вы не испытывали дискомфорт во время церемонии. Можно сидеть на стуле за столом.

СВЯЗЬ
Необходимо устойчивое Интернет-соединение, рабочий компьютер.

Нельзя прерывать и выходить из ягьи до её окончания.
Если Вы начали процесс, настройтесь на его полное завершение. Также важно, чтобы пространство, в котором Вы находитесь, было спокойным, и Вам никто не мешал в процессе ягьи.

ЗАВЕРШЕНИЕ
По окончанию ягьи все предложенные фрукты, шарики, воду и зерно следует вынести и положить на землю в траву или под дерево. Или опустить в текучую воду – реку или море.